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Swami
Omkarananda
Gedanken
zum TagFebruar 2024
      
      
      
      

1.
Tag
Jetzt
sitzen wir in der Meditation und schließen die Augen. Was
passiert gerade? – Vielleicht geht dir ein Gedanke durch den Kopf, ein
Bild ist in dir aufgetaucht. Vielleicht bist du dir bewusst, dass du
dich an einem Ort befindest. Du bist dir vielleicht bewusst, dass
Menschen um dich herum sind.
Verstehe
dich selbst: Wer ist das in dir, der diese Szene beobachtet, die in
deinem Geist entstanden ist? –Irgendein wissendes, verstehendes,
bewusstes Prinzip in dir hat dies beobachtet. Diese Szene, die in
deinem Geist aufgetaucht ist, wird also von deinem bewussten inneren
Prinzip beobachtet.
2.
Tag
Das
beobachtende Bewusstsein in dir ist die Grundlage all deiner
äußeren und inneren Erfahrungen. Obwohl es die Grundlage all
dieser Erfahrungen ist, wird es von diesen Erfahrungen nicht
beeinflusst, es wird von diesen Erfahrungen nicht überflutet, es
verliert sich nicht in diesen Erfahrungen.
In
diesem inneren subjektiven Bewusstsein ist das Himmelreich. Es ist der
Vater. Es ist die Gottheit. Und weil Gott allvollkommen ist, ist dieses
Bewusstsein in dir allvollkommen. Weil Gott niemals schläft,
schläft dieses Bewusstsein in dir auch niemals.
3.
Tag
Wir
sitzen alle da. Wir sollen unseren Körper so bequem wie
möglich machen. Wenn unsere Haltung nicht bequem ist und wir dann
in der Meditation die Augen schließen, werden die Störungen
des Körpers oder das Unbehagen des Körpers uns bedrängen
und uns als Erfahrung vor Augen stehen. Versuchen wir daher, eine
möglichst bequeme Haltung einzunehmen. Wenn die Haltung bequem
ist, was passiert dann, wenn wir unsere Augen schließen? Wir
fühlen uns, als hätten wir überhaupt keinen Körper.
4.
Tag
Vergiss
nicht die wissenschaftliche Tatsache, dass es eine enge Beziehung
zwischen Gedankenprozessen und Atmung gibt. Schnelles Einatmen und
schnelles Ausatmen für ein paar Runden erzeugt ein wenig Frieden.
Es schadet also absolut nicht und ist ein großer Gewinn, wenn du
diese Übung benützt und deinen Geist mit Energie, Weite und
Inspiration füllst.
5.
Tag
In
dem Moment, in dem du deine Augen schließt, ist kein Gedanke in
dir, kein Gefühl in dir. Wenn ein Gedanke oder ein Gefühl
auftaucht, erinnere dich daran, dass es etwas ist, das außerhalb
von dir ist, es ist nur ein Objekt. Der Seher in dir, der Beobachter in
dir, das Bewusstsein, das weiß, dass der Gedanke entstanden ist,
ist etwas Höheres, Größeres und niemals betroffen. Wenn
also dieses Objekt in dem Moment, in dem du deine Augen schließt,
in deinem Geist auftaucht, sage dir, dass es keine Bedeutung hat. Zeige
kein Interesse daran. Mangels deines Interesses und deines
Desinteresses an ihm, fällt es weg.
6.
Tag
Erhebe
dich niemals morgens aus deinem Bett, ohne ein Pochen der Liebe zu
einer unendlichen Intelligenz, die die Universen aufrechterhält,
zu spüren; ohne dir der Tatsache bewusst zu sein, dass in dir eine
unendliche Energie ist, ein Meer von Licht und Wissen, das Gott ist. So
wirst du voller Gesundheit, voller Kraft, voller Intelligenz und voller
Gelassenheit durch den Tag gehen.
7.
Tag
Die
junge Mutter, die erst vor zwei Monaten ein Baby bekommen hat,
lässt einen Teil ihrer Gedanken ständig um das Baby kreisen,
auch wenn sie im Büro oder im Geschäft ist. Selbst wenn sie
mit ihrem Mann spazieren geht und sich mit ihm unterhält, ist ein
Teil ihrer Gedanken bei dem Kind, das im Haus ist. Auch wenn sie in der
Bank ist und einige Transaktionen durchführt, ist ein Teil ihres
Herzens bei dem Kind.
Genauso
kannst auch du immer im Hintergrund das Gottbewusstsein haben. Ein
kleiner Teil deines Geistes und deines Herzens kann immer für das
Gottbewusstsein reserviert und bewahrt werden.
8.
Tag
Ständig,
zu jeder Zeit und in den schwierigsten Situationen ist es uns noch
möglich, mindestens fünf Prozent unseres Geistes Gott zu
widmen. Wir müssen ständig den Sinn für die
Allgegenwart, die Allmacht und die Allwissenheit der Gottheit
entwickeln. Er hat tausend Augen, die uns sehen, uns beobachten, alle
vierundzwanzig Stunden, zu jeder Zeit und an jedem Ort.
Wenn
du dir seiner Allgegenwart bewusst bist, wirst du Ihn überall
erleben. Im Bewusstsein seiner Allwissenheit wird es für dich
unmöglich sein, etwas Negatives zu denken oder zu fühlen.

9.
Tag
Selbst
wenn deine Fehler so groß wie der Ozean sind, werden sie die noch
größere Gottheit in dir nicht berühren. Selbst wenn
deine Fehler und deine Unzulänglichkeiten so groß sind wie
alle Universen, Welten und Himmel, so werden sie doch nicht das
allvollkommene, unendliche Licht der Gottheit in dir berühren.
10.
Tag
Lasse
dich nicht von den Schwierigkeiten und Hindernissen auf deinem Weg
beirren. Ziehe deinen Willen, deinen Verstand und dein Herz von deinen
Schwächen und Fehlern zurück – sie werden eines
natürlichen Todes sterben, und deine Liebe, deine Weisheit, dein
Frieden, deine Vollkommenheit werden in deinem äußeren Leben
zum Tragen kommen. Selbst wenn die ganze Erde dich als ein Kind ihres
Bodens beansprucht, wird deine ganze innere Seele schreien und
verkünden, dass du Gottes Kind bist, und die Stimme deiner inneren
Seele, die die Stimme der Wahrheit ist, wird triumphieren.
11.
Tag
Am
Anfang war das Bewusstsein. Aus dem Bewusstsein ist die Materie
entstanden. Die ganze Natur beruht auf der Materie. In der Natur gibt
es die Lebensphänomene; in den Lebensphänomenen gibt es
etwas, das man die Tätigkeit des Geistes nennt. Wir sollten nicht
vergessen, dass dieses Bewusstsein etwas Unendliches,
Unbeschreibliches, Absolutes ist. Es ist etwas, das in seinen
schöpferischen Möglichkeiten und in seiner unendlichen Potenz
über alles Reden, Erzählen und Begreifen hinausgeht.
12.
Tag
Wenn
dieser Raum aus dem Bewusstsein hervorgegangen ist, wenn Zeit und Raum
ein Kontinuum sind, das aus dem unbeschreiblichen Schoß des
ewigen Bewusstseins hervorgeht, könnt ihr dann überhaupt die
Natur dieses unbeschreiblichen, raumlosen, unendlichen Bewusstseins
beurteilen? Dieses Bewusstsein, das sich eurem Verständnis
entzieht und jenseits eures Fassungsvermögens liegt, ist in
Wirklichkeit nämlich der Elternteil des gesamten Universums, das
ihr erlebt. Es ist dieses unendliche, unbeschreibliche Bewusstsein, das
die Billionen von Universen ins Leben gerufen hat.
13.
Tag
Wir
haben einen Verstand, wir haben ein Ego, wir haben eine starke
egoistische Persönlichkeit. Nicht nur, dass der Ozean des
göttlichen Bewusstseins in unseren Gefühlen und Gedanken
völlig von uns abgeschnitten ist – auch wir haben uns in unseren
Gedanken, Gefühlen, Erfahrungen und Besitztümern davon
abgeschnitten. Und wir leben durch das Ego, durch die Sinne, durch den
Verstand, der die Ursache aller Unterschiede, Unterscheidungen und des
Verlustes der Erkenntnis des Unendlichen ist.
14.
Tag
Was
bedeutet Erwachen in Bezug auf einen Eisberg? – Der Eisberg ist sich
nun bewusst, dass er ein Teil des Ozeans ist, und der Ozean ist in ihm
selbst. Der Eisberg ist sich nun der Tatsache bewusst, dass er keine
eigene Individualität neben dem Ozean hat und dass all sein
Gefühl, er sei etwas anderes als der Ozean und unterscheide sich
vom Ozean, sich als falsch erwiesen hat.
15.
Tag
Das
bloße Erwachen ist nicht ausreichend, der zweite Schritt muss
getan werden. Der zweite Schritt besteht darin, all die Hindernisse und
Hemmnisse aufzulösen, die unserem göttlichen Wissen, unserer
direkten Wahrnehmung der Natur des göttlichen Bewusstseins im Wege
stehen. Jedes
Hindernis für unsere innere Ausdehnung, jedes Hindernis für
unser sich erweiterndes Wissen, jedes „Idol“, das unserer sich
ausdehnenden Liebe im Wege steht, jede Beschränkung, die uns an
die Materie und den Körper bindet, muss zerbrochen werden.
16.
Tag
Alle
großen Heiligen der Welt haben seit Jahrtausenden Gott gesucht,
gefunden und geliebt. Sie haben uns ihre Botschaft hinterlassen, ihr
reiches geistiges Vermächtnis.
Wir
sollen in die Fußstapfen dieser wunderbaren Menschen treten und
ihrem Beispiel folgen. Wir leben auf dieser Erde, um etwas Wahres und
Dauerhaftes zu erreichen. Niemand
verlangt von den Menschen, dass sie keine Freude haben sollten. Suche
ruhig nach Freude in dieser Welt und du wirst schnell bemerken, dass
diese Freude von Gefahren und Problemen umzingelt ist und sich schnell
in Leid, in endloses Leid, verwandelt.
17.
Tag
Ihr
seid Löwen, keine Lämmer. Und deshalb sollten Schwäche,
Elend, Unglück, Unwissenheit nicht zu euch gehören. Mut,
Tapferkeit, Heldentum, entschlossener Wille – das sind eure
Eigenschaften. Mit diesen Ausrüstungen werdet ihr enorme
Fortschritte machen und jene Vervollkommnung, jene Evolution, jene
Entwicklung erreichen, die mit der Würde der Prinzen und
Prinzessinnen, die ihr seid, übereinstimmt.
18.
Tag
Sat ist Wahrheit. Was ist diese Wahrheit? – Existenz, es ist das Sein. Sat
ist bloße Existenz, absolut, unendlich, bedingungslos,
unbeschreiblich. In dieser Sein-Wahrheit-Existenz gibt es Wissen,
Bewusstsein, Gewahrsein.
In diesem Wissen, in diesem Bewusstsein, in diesem Selbst-Bewusstsein und All-Bewusstsein, oder Chit, gibt es Ananda oder Wonne.
19.
Tag
Leiden,
Ego, Unvollkommenheit, Irrtum und Unglück sind bloße
Phantome. Sie haben keine Realität, außer in dem Maße,
wie wir ihnen Realität geben wollen. Sie können nicht lange
bestehen und uns beunruhigen, wenn nicht etwas von unserem eigenen
Willen in ihnen vorhanden ist. Sie können nicht bestehen, wenn
unsere Aufmerksamkeit, unser Bewusstsein, unsere Gedanken und
Gefühle und unser ganzes inneres Wesen der positiven unendlichen
Wirklichkeit der unendlichen Liebe gewidmet sind.
20.
Tag
Anstatt
den Unvollkommenheiten der anderen Aufmerksamkeit zu schenken, lasst
uns mit äußerster Energie und einem Gefühl der
Dringlichkeit versuchen, jede Kraft unseres inneren Wesens zu vervollkommnen.
Schauen
wir mit Augen voller Liebe auf die Welt, betrachten wir die Menschheit
mit Frieden in unserem Herzen und unserer Seele. Nichts Enges, nichts
Falsches, nichts Unvollkommenes soll mehr durch unser Wesen, unseren
Geist, unser Herz und unser Leben zum Ausdruck kommen.
21.
Tag
Das
Leben ist nie gleichmäßig. Es hat seine Höhen und
Tiefen, sein Glück und Unglück. Etwas Unglückliches im
Leben kann passieren – und es passiert auch –, aber wenn wir rein genug
sind, gehen wir unseren Pflichten nach,
ohne diese Erfahrung zu bemerken, und versuchen unser Bestes, alle
unsere positiven Kräfte in etwas Großes zu stecken, etwas
Großartiges, etwas, das uns zur Vollkommenheit führt.
All
die kleinen Dinge, die den Menschen im Allgemeinen beunruhigen,
beunruhigen die Weisen nicht, sondern rufen aus ihrer Natur und ihrem
Bewusstsein neue Ressourcen hervor, um mit der unglücklichen
Situation umzugehen.
22.
Tag
Frage:
„Wenn wir neben einem toten Körper stehen, ist es dann
möglich, dass dieser tote Körper unsere höheren
Kräfte anzieht?“
Wenn
du voll von höheren Kräften bist, profitieren die
Verstorbenen davon. Deshalb sind Gebete, die zum Zeitpunkt des Todes
eines Menschen durchgeführt werden, für den Sterbenden von
großem Nutzen.
23.
Tag
Wenn
du hier ein Karma in einer Hinsicht blockierst, kommt es anderswo zum
Ausdruck. Die Lösung des Problems besteht also nicht darin, das
Karma in die eine oder andere Richtung zu schieben, sondern das Karma
insgesamt zu beseitigen.
Die Gefahr, dass die Ratte wieder ein Loch macht, besteht so lange, wie die Ratte irgendwo in der Nachbarschaft lebt.
24.
Tag
Der
wahre Lehrer ist derjenige, der befreit ist, während er im
Körper lebt. Für ihn gibt es keinen Fall mehr; er kann durch
nichts in der Welt oder im Leben mehr versucht werden, nichts hat eine
Anziehungskraft für ihn. Das Göttliche ergreift allein Besitz
von ihm, und er ergreift Besitz vom Göttlichen.
Seine innere Natur ist die des Bewusstseins, er ist voller Bewusstsein, voller höheres geistiges Bewusstsein.
25.
Tag
Eines der Ziele des Mantras ist es, die Versenkung in die Gegenwart des Göttlichen zu bewirken.
Die
Göttliche Mutter spielt hier eine äußerst wichtige
Rolle. Der Suchende wendet sich an die Göttliche Mutter, weil Sie
das Gebet sofort beantwortet. Das ist ihre Natur. Sie hilft
augenblicklich. Was
ist ihr Wesen, was ist ihre Form? – Sie ist von der Natur des
unendlichen Wissens. Sie ist selbst das höchste Wissen der
höchsten Wahrheit.
26.
Tag
Diejenigen, die die Göttliche Mutter verehren, erlangen schnellen Zugang zum Wissen der Wahrheit.
Das
Wissen um die Wahrheit liegt in ihren Händen. Sie ist die
Verkörperung des Wissens um die Wahrheit. Sie ist alles Wissen.
zeitloses Wissen, unveränderliches Wissen, ewig gleiches Wissen,
und auch voll von jeder denkbaren Schönheit. Deshalb wendet man sich für die Erkenntnis der Wahrheit an die Göttliche Mutter.
27.
Tag
Hingabe ist Lakshmi, Weisheit ist Lakshmi, Frieden ist Lakshmi, Erleuchtung ist Lakshmi. Diejenigen, die diese haben, haben Lakshmi. Diejenigen, die diese nicht haben, haben Alakshmi, das ist das Gegenteil von Lakshmi, nämlich Unglück, Unzufriedenheit, Unruhe, Kummer, Begrenzungen, Dunkelheit der Unwissenheit. Wissen ist Lakshmi, wo es Unwissenheit gibt, gibt es Unglück, Alakshmi.
Der Gottsucher bittet Lakshmi, in seinem Herzen zu wohnen, damit alle Dunkelheit der Unwissenheit vertrieben wird.
28.
Tag
Man
muss die Kontinuität nicht nur in der Mantra-Wiederholung und im
Ausdruck der Hingabe aufrechterhalten, sondern auch in anderen
Bereichen wie im selbstlosen Dienst. Ein Gebäude entsteht auf
wunderbare Weise, indem ein Ziegelstein auf den anderen gesetzt wird.
Ziegel für Ziegel wird es zu einem Gebäude. Kontinuität
der Bemühungen in jeder Richtung ist notwendig. Wenn du ein Buch
schreiben willst, musst du so lange schreiben, bis es fertig ist, sonst
wird es nie fertig und die Jahre vergehen. Beharrlichkeit auf dem Weg
ist von großer Bedeutung.
29.
Tag
Während
du meditierst, lass alle Energien des Körpers, des Prana – der
Lebenskraft, des psychischen Wesens und des emotionalen Wesens – nach
oben zum Herzen und zum Kopf aufsteigen. Brenne mit einem
glühenden Verlangen nach Gotterfahrung: das ist deine Kraft, das
ist dein Ziel, das ist dein Genie, das ist dein wahres Leben. Lehne ein
ganzes Reich ab, wenn es dir jemals als Geschenk gegeben werden sollte.
Lass dich durch nichts in Versuchung führen, sondern gib dich der
Wahrheit und der Weisheit hin.
Index
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Februar 2024 Monatliche Zeitschrift, Jahrgang 49, Nr. 569 Herausgeber: Omkarananda Ashram Anton-Graff-Strasse 41 CH-8400 Winterthur Tel: +41 52 202 19 03 E-Mail: omkarananda@sunrise.ch Internet: www.omkarananda.ch und: www.omkarananda-ashram.net Druck und Versand: Verlag DLZ-Service, Anton-Graff-Strasse 65 CH-8400 Winterthur
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